Psicología

El autor trata de mostrar cómo Laín Entralgo desarrolla en España una tradición antropológica iniciada en la Escuela de Heidelberg. En segundo lugar indicaré cómo Laín investiga el modo en que la enfermedad y la salud son personalizadas por cada sujeto haciendo cierto el aserto de V. Krehl que reza “no hay enfermedades sino personas que enferman”.

Marañón tiene en alta estima la profesión médica, razón por la cual espera del médico una vocación a la altura de una labor abnegada que, a su juicio, no debe perseguir como meta final el lucro económico ni el prestigio social. Atendiendo a lo que en sus obras nos dice del enfermo y lo que los testigos relatan sobre el trato que dispensaba a los pacientes podemos concluir que Marañón cultivó sobremanera unas actitudes que generaban en sus pacientes esa confianza necesaria para una mayor eficacia del tratamiento53. La sugestión bien entendida será clave en el proceso terapéutico. Así lo expresa el propio Marañón: “Si entre la receta, la más simple, la de un jarabe para la tos, y la mente que lo prescribe no hay un pequeño mundo de información de lo que es el hombre y el hombre que receta, el jarabe calmará la tos menos eficazmente que si ese mundo existiese”

Las investigaciones lainianas han contribuido a una fundamentación teórica del humanismo médico y, concretamente, de la psicología y la psiquiatría. Pedro Laín Entralgo (1908-2001), desde muy joven comenzó a madurar un estilo integrador de lo científico y lo humanístico para conseguir humanizar el saber acerca del hombre en general y el hombre enfermo en particular así como el trato hacia el paciente entendido como sujeto que busca su bien natural como el bien personal. En lo referente a los aspectos éticos de la amistad técnica entre el médico y el enfermo, muestra su compromiso por la recuperación de un profesional con alma. En este mismo sendero caminaba C. Gustav Jung (1875-1961) quien aconsejaba a los profesionales de la salud: “conozca todas las teorías, domine todas las técnicas, pero al tocar un alma humana, sea apenas otra alma humana”. El artículo tiene un enfoque biográfico desde el que poder mostrar las influencias que marcan el devenir intelectual y personal de Laín para, seguidamente, indicar las aportaciones fundamentales a un estudio de la persona desde una perspectiva integral.

La comunicación humana depende de la percepción de información complicada del mundo exterior y de interpretar esa información de manera que tenga sentido. También requiere ciertas capacidades mentales, tales como la atención y la memoria. El TPA es un término que abarca una variedad de problemas en las vías nerviosas que van del oído al cerebro y que pueden interferir con el procesamiento de la información auditiva. Los sujetos afectados pueden tener una audición dentro de la normalidad, pero su capacidad de procesar la información auditiva presenta dificultades que pueden afectar el desarrollo del habla, el lenguaje y la comunicación, así como a la lectura y la ortografía, pudiendo estar asociado a la dislexia y/o a problemas a la hora de hablar y comprender el lenguaje. Los trastornos de procesamiento auditivo central están detrás de numerosos síntomas como: la incapacidad para oír mensajes auditivos, distinguir entre sonidos o palabras similares, separar el habla relevante del ruido de fondo, o la habilidad para recordar o comprender lo que se ha oído. Esta gama de dificultades pueden darse como características aisladas o aparecer de forma combinada. En esta comunicación oral se pretende dar a conocer en profundidad la sintomatología, las posibles causas de este trastorno y las necesidades de intervención en los sujetos afectados desde la Psicología. Se mostrarán casos prácticos con metodología innovadora.