Departament d'Humanitats i Ciències de l'Educació

El capítulo consiste en una investigación de lo justo y de la justicia partiendo de la consideración del orden existente en la naturaleza y en la persona humana, que exige la virtud para su perfección. Se centra en el estudio de la justicia, comenzando por analizar sus presupuestos, a saber, la naturaleza social del hombre y la titularidad de algo y subrayando la alteridad como su nota característica. Aborda la distinción aristotélica clásica entre la justicia general y la particular aclarando la diferencia entre los ámbitos ético y jurídico y analizando el tema de la justicia social.

El artículo recoge resultados de una investigación acerca de la denominada “tradición jurídica catalana”, a saber, un modo particular de concebir y hacer derecho, que ha caracterizado la labor de buena parte de los juristas catalanes desde la Edad Media hasta el siglo XIX. La finalidad es demostrar la fuerte relación que existe entre dicha tradición y la filosofía jurídica de Santo Tomás de Aquino. Para ello procede reiterando la existencia de una tradición jurídica catalana, señalando sus características fundamentales e indicando en cada caso si estas características se encuentran en la filosofía jurídica del aquinate.

Tras presentar el concepto de paz tal como puede inferirse de la Revelación y la Tradición, esta investigación analiza su cristalización en algunos documentos del Magisterio social que se caracterizan por un más amplio desarrollo del tema, entre los que destaca ciertamente la encíclica Popolorum Progressio, que se estudia con detenimiento para subrayar las novedades que presenta respecto a la doctrina tradicional relativa a la paz. La finalidad es proporcionar las herramientas conceptuales necesarias para comprender las enseñanzas del Magisterio respecto de la paz en plenitud y en continuidad con la Tradición y para rechazar concepciones reductivas de lo que la paz es.