La proyección de Quevedo en el siglo ilustrado.

Abstract

En los últimos años ha sido publicado un buen conjunto de estudios en los que se aborda, desde puntos de vista diferentes, la recepción y aprovechamiento de la obra de Quevedo en el siglo XVIII y que, en último término, contribuyen a configurar una visión general del conocimiento que los eruditos neoclásicos tuvieron de la vida y obra del autor. Se ha estudiado la presencia de Quevedo en el Diccionario de autoridades, en los manuales educativos, también su aportación a la renovación de las letras españolas supeditada al «buen gusto», los afectos mostrados hacia él por los eruditos dieciochescos, la repercusión de su colección poética ordenada en torno a las musas del Parnaso, la fama alcanzada según muestran los paratextos de sus impresos póstumos y la Vida redactada por el italiano Tarsia, los pasajes censurados del Parnaso español en los índices de libros prohibidos, ha sido señalado «el componente quevedesco» en la obra de Feijoo y también se sabe que Los sueños fueron el molde elegido por Torres Villarroel, quien llega a convertir al satírico áureo en personaje de ficción. El siglo XVIII se aprovecha de la sátira de Quevedo y de todo lo que conlleva de moralizante, pero vemos que algunas publicaciones, como el Semanario Erudito, prefieren la vertiente histórica y sobre todo la política de la obra del escritor áureo.