2. Universidad Cardenal Herrera-CEU

Durante la reciente campaña electoral, los diferentes candidatos presentaron las propuestas de gobierno recogidas en sus respectivos programas. Incluidas las económicas, fundamentales también para garantizar la buena marcha del país. Como cristianos, estamos llamados a no separar la fe de ninguna de las dimensiones que intervienen en nuestra vida, entre ellas, la economía. Solo así la buena noticia del Evangelio lo será también para esta actividad humana y nos ayudará a encontrar las claves de una vida más plena, que contribuya a la construcción aquí y ahora del Reino de Dios.

One of the voices that has recently joined the discussion on environmental protection is that of Pope Francis with the publication of the encyclical Laudato Si’ (2015). This work studies the keys to interpretation used by the British and U.S. newspapers to present the encyclical between 14 and 24 June 2015. By analysing newspaper coverage by The Times, The Guardian, The Daily Telegraph, The New York Times, The Washington Post and Los Angeles Times from a framing perspective, a political focal point emerges, one that lends importance to the impact of the encyclical on a local level, due to the presence of sceptical voices in the North American context, and on a global level, due to the imminence of the Paris Climate Change Conference (COP21).

El trabajo aborda la cuestión de la misericordia divina en el pontificado de Juan Pablo II. Se hace un estudio pormenorizado del concepto misericordia en sus principales documentos, profundizando sobre todo en la trilogía trinitaria de encíclicas (Redeptor hominis, Dives in misericordia y Dominum et vivificantem). Entre estas, se presta especial atención a la encíclica Dives in misericordia que de modo amplio ofrece una reflexión monotemática sobre la misericordia, convirtiéndose en el documento base para el análisis del concepto misericordia. Asimismo, se estudian las aportaciones a la misericordia que aparecen en los escritos personales de Juan Pablo II antes y después de ser nombrado papa. Por último se investiga en qué modo ha influido la vida y los escritos de Santa Faustina Kowalska en la reflexión y en la devoción de Juan Pablo II a la Divina Misericordia. Se pueden extraer las siguientes conclusiones: una, que el tema de la misericordia ha sido una verdad nuclear en el pensamiento de Juan Pablo II, quién a lo largo de su vida ha experimentado esa misericordia a través del contacto con personas que han sido modelos de misericordia. Dos, que la verdad de la misericordia se ha convertido en un mensaje que el mundo de hoy necesita oir, y que ha de recordarse que la divina misericordia difundida por Santa Faustina Kowalska, se ha visto reforzada teológicamente por el magisterio de Juan Pablo II. / This is a study of the Divine Mercy in the magisterium of John Paul II. A detailed study is made of the concept of mercy in his principal documents, with a special focus on the trinitarian trilogy: encyclicals Redemptor hominis, Dives in misericordia and Dominum et vivificantem. Particular attention is paid to the encyclical Dives in misericordia, which offers an ample monothematic reflection on mercy and therefore forms the basic document for the analysis of the concept of mercy. The concept of mercy in other writings of Pope John Paul II, both before and after his election as Pope, is also studied. Finally, some inquiry is made on the influence of Saint Faustina Kowalska’s life and writings on the reflections of the Pope and on his devotion to the Divine Mercy. The following conclusions may be drawn: firstly, the theme of mercy is a true nucleus in the thought of John Paul II, who experienced this mercy in his lifetime through contact with people who were themselves models of mercy. Secondly, John Paul II believed that the world today needs to hear the message of mercy and to recall that the divine mercy puts limits to evil. Finally, the spirituality of divine mercy spread by Saint Faustina Kowalska has been theologically reinforced by the teachings of John Paul II.

El presente artículo pretende dar una explicación razonada sobre la persistencia de los ciclos económicos a lo largo del tiempo. Esto implica hablar sobre las crisis recurrentes que estos ciclos implican y ante las que algunos piensan que no se puede hacer nada (aunque esta impresión no es correcta). La pretensión de este análisis es ver cómo las enseñanzas sociales de la Iglesia nos pueden aportar pistas que nos permitan orientar la economía en otra dirección que, si bien no evite del todo los ciclos, al menos los aminore y suavice sus consecuencias más negativas.

El dominio de la economía y de su modus operandi nunca ha estado tan presente en la psicología y en nuestro comportamiento social como en nuestros días. De esto nadie puede dudar, especialmente desde el inicio de la actual crisis; razón por la cual se hace necesario que también la economía sea alcanzada por los objetivos y espíritu de la Nueva Evangelización. Entonces, el logro de los beneficios será sustituido por el don, la gratuidad y por los objetivos de largo plazo; por la creación de estructuras más justas y por la aniquilación de aquellos que defienden que los mercados financieros son mucho mejores que el esfuerzo y la productividad humana.

La Encíclica Caritas in veritate ofrece líneas directrices de comportamiento económico para sociedades, instituciones y personas. El marco que dibuja difiere de los valores acepta­ dos que configuran el funcionamiento del mercado en la ac­tualidad. A partir de este horizonte diferente, pueden propo­ nerse líneas de actuación que construyan el comportamiento económico del cristiano. Este artículo sugiere cambios que debemos imprimir a nuestras actitudes económicas para in­ troducir una manera de gestionar decisiones económicas que esté regida por la gratuidad, como propone la Encíclica. The Encyclical Caritas in veritate offers guidelines for the economic behavior of societies, institutions and individuals. The framework it creates differs from the accepted values that configure markets today. In this altemate horizon, ac­tion lines can be proposed that delineate economic behaviors for Christians. This paper suggest changes in attitudes in order to introduce a new way of managing economic deci­sions that may be guided by gratuitousness and the logic of gift as proposed by the Encyclical.

El presente artículo comienza describiendo el concepto de crecimiento y sus princi-pales características. En segundo lugar se repasa el concepto de decrecimiento, viendo los puntos esenciales que lo describen y que son generalmente aceptados por todos aquellos que defienden esta manera de entender la economía. En tercer lugar se analiza si el crecimiento o el decrecimiento son unos buenos objetivos económicos o si, por el contrario, deberíamos considerarlos más como instrumen-tos que como fines a perseguir. En siguiente lugar introduce cuál debería ser el objetivo a perseguir en el ámbito económico de actuación a partir de una concep-ción cristiana de la economía. Para finalizar se repasan algunas de las cuestiones clave de la economía de los últimos cincuenta años para vislumbrar la utilidad de las políticas de crecimiento y de decrecimiento en la consecución del objetivo final descrito en el anterior apartado. This article begins by describing the concept of growth and its main features. Sec-ondly It describes the concept of degrowth, It speaks about the features of degrowth that are generally accepted by all those who defend this way of under-standing the economy. Thirdly it analyzes whether growth or degrowth are good economic objectives or whether, on the contrary, we should consider them more as tools than as goals to pursue. Fourth the article speaks about what should be the goal to pursue in the economic sphere of action from a Christian conception of the economy. Finally it analyzes some of the key economic issues of the last fifty years to glimpse the political utility of growth and degrowth in achieving the ulti-mate goal described in the previous section.